12. Sınıf Din Kültürü konu anlatımı

Din ve bilim ilişkisi; Kur’an ve sünnette ilme verilen önem (“Rabbim ilmimi artır.”, “Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?”); İslam medeniyetinde bilim ve düşüncenin gelişim süreci (çeviri faaliyetleri, Beytü’l-Hikme, bilgiye açıklık); İslam medeniyetinde öne çıkan eğitim ve bilim kurumları (mescit, küttâb, medrese – Nizamiye, rasathaneler – Meraga, Semerkant, İstanbul; darüşşifalar; kütüphaneler); Müslümanların bilim alanındaki özgün çalışmaları (Câbir bin Hayyân, Harizmî, Bîrûnî, İbn Sînâ, Zehrâvî, İbn Heysem, Cezerî, İdrîsî, Pîrî Reis, Uluğ Bey, Ali Kuşçu, Takiyüddin, Akşemseddin); Fatır suresi 27-28. ayetlerin mesajları.

Türklerin Müslüman olma süreci (Talas Savaşı, Karahanlılar – Satuk Buğra Han, Gazneliler, Selçuklular; Malazgirt ve Anadolu’nun Türk-İslam yurdu olması); Türklerin İslam’ı kabulünü kolaylaştıran etkenler (tek tanrı inancı, ahiret inancı, ahlaki değerler, cihan hâkimiyeti ve cihat anlayışı, mutasavvıfların etkisi); dinî anlayış ve kültürümüzün oluşmasında etkili olan şahsiyetler: Ebû Hanîfe, İmam Mâtürîdî, Ahmed Yesevî, Mevlânâ, Hacı Bektaş Velî, Yunus Emre, Ahi Evran, Hacı Bayram Velî; Nisa suresi 69. ayetin mesajları.

Tasavvufun tanımı ve tasavvufi düşüncenin oluşumu (zühd hareketi, Hasan-ı Basrî, Râbiatü’l-Adeviyye, Cüneyd-i Bağdâdî; Gazzâlî’nin tasavvufu sistemleştirmesi); temel kavramlar (mürşit, mürit, tarikat, tekke, zikir, seyr-i sülûk, velî, insan-ı kâmil, edep); tasavvufi düşüncenin ahlaki boyutu (nefis terbiyesi, tevazu, cömertlik, sabır, sevgi ve hizmet); kültürümüzde etkin olan bazı tasavvufi yorumlar (Yesevîlik, Kâdirîlik, Rifâîlik, Mevlevîlik, Nakşibendîlik, Bektaşîlik); Alevilik-Bektaşilikte temel kavram ve erkânlar (cem, cemevi, dede, musahiplik, düşkünlük, semah, dört kapı kırk makam, gülbank, lokma, Muharrem ve Hızır orucu); Hucurat suresi 10. ayetin mesajları.

Dinî meselelerin çözümünde temel ilke ve yöntemler (Kur’an, sünnet, icma, kıyas, içtihat; maslahat, kolaylık ve zarar vermeme ilkeleri; değişmeyen hükümler ve içtihada açık alanlar; Din İşleri Yüksek Kurulu); iktisadi hayatla ilgili meseleler: İslam’ın ekonomik hayatla ilgili ahlaki ölçüleri (meşruluk, helal kazanç, emek, faiz ve kumarın yasaklanması, karaborsa, hile, israf), işçi ve işveren hakları; gıda maddeleri ve bağımlılıkla ilgili meseleler (helal ve haramda temel ölçütler, haram kılınan ürünler, alkol, sigara, uyuşturucu, kumar ve teknoloji bağımlılığı); sağlık ve tıpla ilgili meseleler (kök hücre, organ nakli, kan bağışı, haram maddelerle tedavi, intihar); Enam suresi 151-152. ayetlerin mesajları.

Hint dinleri: Hinduizm’in doğuşu ve gelişimi (Vedalar, Upanişadlar, Bhagavad Gita), temel inançları (Brahman, Trimurti: Brahma-Vişnu-Şiva; karma, samsara/tenasüh-reenkarnasyon, mokşa), kast sistemi, ibadet ve kutsallar (Ganj, inek); Budizm’in doğuşu (Siddhartha Gautama), Dört Yüce Gerçek, Sekiz Dilimli Asil Yol, nirvana, Theravada ve Mahayana kolları; Çin dinleri: Konfüçyanizm (Konfüçyüs, Analektler, erdem, aile ve ataya saygı, beş temel ilişki) ve Taoizm (Lao Tzu, Tao Te Ching, Tao, wu wei, yin-yang); Hint ve Çin dinlerinin İslam açısından değerlendirilmesi.